這樣的嘴是漏財嘴,很難發財

嘴賤,運氣背;舌毒,命就苦。

常言道:“病從口入,禍從口出。”

一個人的說話方式,決定了他的人生。

守住嘴,才是真正守住了自己的福報。

01、人有沒有福,開口就知道

古語有云:“人受一句話,佛受一柱香。”

人一生的禍福吉凶,離不開自身的因果業力。

這業力,就是指“身、口、意”三業。

你嘴上說出的話,就是你的人生運勢。

心理學上有一個概念,叫“自我應驗語言”。

意思就是即使是毫無根據的一句話,只要你說出它並且相信它,這番話就很有可能會應驗。

思想能塑造生命,我們所說的話,也將變成生活經歷回到自己身上。

當我們張口就是“好累,好苦,好討厭”時,潛意識就會吸引一些不良的情緒,讓我們疲倦不順。

當我們嘴上常說“好棒,好美,好幸福”時,潛意識就會吸引相應美好的事,為自己帶來好運。

這就是一念佛,一念魔。

我們嘴上說出的話,無論好壞,到頭來都會成為現實。

古語云:福報從口入,禍端從口出。

想知道一個人有沒有福,聽他說話就能知道。

嘴上喊窮的人,會越來越窮,命運一定悲苦;嘴上有德的人,善緣會越廣,人生自然越來越順利。

人生在世,業力無處不在。

嘴能造業,也能積福。

千萬不要因為說話,無意間漏掉了自己的福氣。

02、做人嘴越毒,命運就越苦

佛家有言:“寧可葷口念佛,不可素口罵人”。

人為什麼命苦,究其原因,大多都是自己嘴太毒。

《德育古鑑》中記載了這樣一件事:

有個叫祝期生的人,為人嘴損。特別喜歡攻擊別人的缺點。

鄰居醜陋,他就出言嘲諷;親戚貧窮,他就辱罵戲弄。

聽到別人說一句好話,他就要罵:“裝模作樣!心裡指不定怎麼想呢。”

看到別人做一件好事,他便譏笑:“假惺惺!怎麼不多做幾件善事呢。”

他時常說些顛倒是非,攻擊他人的話,一開始人們只是忍忍就過去了,但久而久之誰也不願和他交往。

晚年,他突然得了種舌頭髮黃的怪病,每次病發就一定要用針刺舌頭,要流出一升多的血才能好一些,折磨得他再也說不出一句話了。

不到三年,他就因舌頭枯乾,而孤獨痛苦地死了。

出口惡言,不僅傷人,更會在無形中吸引來跟多的恨意,長此以往,造下惡業,漏了自己的福報,命就會越來越不幸。

一張刻薄嘴,能損萬千福。即使是刀子嘴,也是一把傷人刀,同樣等來的是果報自受。

所以佛家告誡我們:“口業如山,須謹語慎言。”

每個人,過得的都是他們嘴上的人生。嘴巴下的毒,遲早會報應在自己的身上!

小心你嘴上說的話,有些話說的越多,苦難也就越多。

03、嘴下留情,就是守福積德

有道是:“若能守住口業,則成佛一半。”

嘴好,福報就深;嘴損,福氣就溜。

管住嘴,就是守住自己的福。

要想走運,最簡單的方法,就是讓自己成為一個說好話的人。

曾看過這樣一個故事:

一天,小沙彌匆忙找到禪師,邊喘氣邊興奮道:“師父,告訴你一件意想不到的事……”

“慢著!”禪師打斷他,“你要說的話,有沒有用三個篩子過濾一下?”

小沙彌疑惑地搖搖頭。

禪師緩緩開口:“當你要開口時,至少先用三個篩子過濾你的話。第一個篩子叫真實,你要說的話是真實的嗎?”

小沙彌撓頭說:“這是我從街上聽來的,我也不知道真假。”

“那就要用第二個篩子,善意。你要說的話是善意的嗎?”

小沙彌羞愧地低下了頭。

禪師笑道:“那麼,我們試試第三個篩子,你這麼著急要說的話,是重要的嗎?”

禪師看著小沙彌沉默搖頭,說道:“那既然你要說的話並不重要,又不是出自善意,更不知真假,又何必再說呢?說了豈不是徒增我們煩惱嗎?”

說話,體現出的是一個人的命運。

佛家一直倡導大家要遇人多說吉祥話,積累口德。

做人,千萬要留意你的說話方式,別因一張嘴,毀了一生福!

當我們懂得嘴下留情,留三分餘地給人時,才是真正用一顆佛心,為自己吸引相應的福報。

言語之間,體現的是一顆慈悲溫暖之心,就像佛菩薩那樣,給身邊的人帶來愛和光明,廣種善因。

《吉祥經》有云:“言談悅人心,是為最吉祥。”

別人的事,不亂說;討厭的事,不要見人就說;傷人的事,能不說就不說。

人的口德,都是修出來的。

修出好口德,才能吸來好運氣。

作者:云谷师

來源:南怀瑾国学智慧

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