老子說：大道至簡。

一個人的層次越高，越簡單。

修行的過程，就是不斷捨掉一些東西，卸掉心上的負累。

讓生命保持一份簡單，輕裝上陣，才能不負當下，擁抱未來。

1、無能為力的事，當斷。

古人說：知己不怨人，知命不怨天。

人力有時盡，不是所有事情都能人定勝天。

很多時候，你只能眼睜睜得看著事情發生，而你無能為力。

與其繼續糾結，不如輕裝前行。

漢代有個人叫孟敏

有一天他背著瓦罐去街上賣，結果一不小心把瓦罐給摔了。

但是他倒好，頭也不回得往前走。

旁邊有人看到了，問他：“為什麼不回頭看一眼呢？”

他說：“看有什麼用，反正已經碎了。”

人生總有這樣的時刻，事情已經發生，再多的悔恨都已失去意義。

人生有失必有得。

上帝關上一扇門，定然會開一扇窗。

與其沉浸在後悔中，不如果斷放棄，抬頭向前。

2、生命中無緣的人，當舍。

一花一世界，一世一塵緣。

人和人的關係很奇妙，有緣的總會相聚，無緣的強求不來。

緣深緣淺，誰也說不准。

所以，一個人年紀越大，越懂得順應自然，凡事懂得隨緣。

聽說過這樣一個故事。

有家麵館歇業三天，門口貼一張條，寫著：前女友結婚，回家砸場子。

三天之後，麵館開門。

有好事的人就去問老闆，婚禮攪黃了嗎。

老闆說沒有，他交了份子錢就出來了。

曾經以為那個人一定會和自己白頭偕老，可是當親眼見到她為別人穿上婚紗，戴上婚戒的時候才明白。

再多的執念也已經無法挽回，除了祝愿，沒有別的選擇。

命裡有時終須有，命裡無時莫強求。

緣來就留，緣去便捨。

那些遇到的人，有緣分自然會一直陪你走下去，沒有緣分的強求也沒有意義。

生命中與你無緣的人，當舍。此處若無緣，他處或有良緣。

人生路上，緣深緣淺，一切隨緣。

3、心中煩欲與執念，當離。

人生不如意，十之八九。

心中的有煩惱、有不甘，有貪欲，有執念。

不能放下，也就不得解脫。

年輕人去拜訪一位禪師。

路上看到一頭牛被拴在樹上，牛想去旁邊吃草，但是轉過來轉過去，都無法脫身。

年輕人若有所思，一見禪師，脫口就問：為何團團轉？

禪師說：“皆因繩未斷！”

年輕人十分驚訝，以為禪師見過那頭牛。

禪師卻說：牛被繩子束縛不能脫身，人心被慾望名利所擾無法解脫。

你說的是牛，我說的是人，事情雖然不同，但道理卻是相通的。

人生大部分的焦躁和煩惱都來源於繩子沒有斷掉，這根繩子，有的是名利，有的是情緣，有的是執著。

只有丟掉這根繩子，人生才能重獲自由。

蘇軾被貶黃州，心灰意冷。

半夜醉酒歸家，他在江邊說：長恨此身非我有，何時忘卻營營。

什麼時候才能忘掉這些功名利祿，個人抱負，不再悔恨，不再懊惱，讓身心重回安寧呢？

過去不戀，未來不迎。人生要學著活在當下。

忘掉昔日的榮耀，忘掉眼前的困苦，蘇軾安安心心做一個老農，春種秋收，收拾自己的“東坡”，營造自己的“雪堂”。

閒來無事，去江邊飲酒，享受自然的明月清風。

人生天地間，如白駒過隙，忽然而已。

忘記過去的紛擾，珍惜當下，活在當下，一個人才能從容豁達，自在灑脫。

儒風君說：

王陽明在《傳習錄》中寫道：“草有妨礙，理亦宜去，去之而已。偶未即去，亦不累心。若著了一分意思，即心體便有貽累，便有許多動氣處。”

人生的煩惱、悔恨，就像是雜草一樣，一定要要盡快拔除，學會斷捨離。

心裡時刻想著，只能讓人越來越亂，被糟糕的情緒控制。

往者不可諫，來者猶可追。不要沉浸在懊悔遺憾之中，放下過去，才能擁抱未來。

來源 ：儒风大家