父母今天種的善因，就是子孫明天享的福果。

《周易》有云：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”

一個家庭的父母，決定著家庭乃至家族的命運。

愛佔便宜，罔顧他人利益的父母，自己栽跟頭不說，子女也會跟著倒霉。

只有父母累善積德，福氣才能綿延子孫。

01、便宜佔盡，子女倒霉

《心相篇》說：“事事皆陰，自然殃流後代。”

佔便宜、損害他人利益的人，看似得了一時好處，到頭來卻是害了自己，苦了子孫。

有這樣一個故事。

西村劉媽愛佔人便宜。一天，她見鄰居家的韭菜不錯，便偷扯了不少，拿回家給孫子包餃子吃。

怎知孫子剛吃幾個，就腹痛難忍。趕來的大夫，診斷後道：“這是誤食了有毒之物，幸好我來的及時，不然孩子性命堪憂啊！”

劉媽聞言，一口咬定：“我看就是鄰居故意下毒要害死我們，我定要把他們告上衙門，讓他們賠個傾家蕩產。”

結果，衙門查驗後認定，是劉媽自己把有毒的黃水仙誤當作韭菜。

但劉媽大鬧公堂，被罰十個大板，孫子也因為中毒，落下了病根。

劉媽貪圖一時便宜，卻付出了更多的代價。

可見，佔人便宜，說到底，是折損了自己的福氣。

害死文天祥的留夢炎就是如此。

留夢炎原本官運亨通，結果為了榮華富貴，在元軍進關時，率眾投降，賣國求榮。

從此，他的子孫後代受盡排擠，到明清兩朝時，甚至被禁止參加科考。

子孫們各個痛恨他，紛紛改名換姓，不認他這個祖先。

佛說：“善有善報，惡有惡報。”

世間之事，皆有因果。一時的便宜，幾世的災禍。

憑良心做事，不佔便宜，不行不義之事，才能保全自己，保全子女。

02、積善之家，必有餘慶

佛說：“種諸善因，得諸善果”。

厚道，就是一顆良善的種子，不僅會為自己帶來好報，還會綿延後世子孫。

晉商喬貴發厚道為人，為子女積累下萬貫家財。

孫子喬致庸，同樣堅持“首重信，次重義，三為利”的原則，不但做生意老實本分，還時常仗義疏財。

當時，市場上很多商家短斤少兩，但喬家商號從來保質保量，以誠待客。

買賣不是一時的，你今天佔了別人的便宜，斷的是自己明天的財路，甚至後路。

一次，手下伙計為己私慾，竟在胡麻油中摻假，得知真相的他立即吩咐下人統統倒掉，換上貨真價實的胡麻油。

每臨年關，喬致庸還會在普通米中摻入不少好米，用賠本買賣讓老百姓吃點好的，過個好年。

果然，喬致庸的善行很快為人所知，喬家的生意越做越紅火，喬氏的子孫後代更是福蔭不盡。

人們常說：“富不過三代”。

可喬氏家族卻能富甲一方，長達兩百多年，澤被六代，靠的就是“積善”兩個字。

正所謂：“前人積福，福蔭子孫”。

行善積德善果就會像大樹一樣，越長越茂盛。

一個積善的家庭，自然代代興旺，子孫平安順遂，享福不盡。

03、留金留銀，不如留福

古人云：“堂上二老是活佛，何用靈山朝世尊。”

子女的福分，從來不在於求神拜佛，而在於父母的德行。

父母佔盡便宜，子女就會倒霉遭殃；父母多行善事，子女才能福氣盈門。

范氏家族的八百年興旺，就是源於范仲淹為人父母的榜樣力量。

范仲淹時常告誡子女們：不要貪圖眼前的便宜，丟了自己的節操。

他是這麼說的，更是這麼做的。

他從不貪圖名利，一心為民，到晚年時，還散盡家財，捐義田接濟百姓。

這之後，范仲淹的四個兒子都做了大官，青史留名。

整個范氏家族更是人才輩出，80個狀元，400個進士，興旺了足足800年。

父母為子女，留金留銀，不如留福。

即使高官厚祿，子女無德，也保不了平安；唯有積德留福，子女才能真正得到庇佑。

司馬光在家訓中說：“積陰德於冥冥之中，以為子孫長久之計。”

父母今天種的善因，就是子孫明天享的福果。

只有父母多積陰德，常行善事，才是為子孫長遠打算。

這，才是一個家庭最牢靠的福氣。

古語有云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”

父母的善，是子女最大的福氣，更是真正的傳家之寶。

優秀的父母，自然有會一個興旺的家族。

作者：贤九

來源 ： 国学生活