嘴巴富貴,往往子孫發達

佛說:“一言,折盡平生福。”

言語,是人與人交流的工具,善言令人歡喜,惡言令人生怨。

嘴巴,就是我們的存錢罐,嘴裡有福,才能存起福氣和貴氣。

生活中,嘴巴富貴,日子才會興旺;家庭中,嘴巴富貴,子孫才會發達。

嘴,能積福,也能造業!

01、說話的分寸,就是家中的福分

佛家認為:“口業如山,須謹語慎言。”

嘴巴,最容易造業。

口出惡語,不僅傷害家人,還會給自己造下惡業,最終受傷的反倒是自己。

佛經中有這樣一個故事:

有個富商讓自己的僕人去市場上買來一件最好的東西。

僕人帶回來一個舌頭。

富商又要求他買來一件最壞的東西。

僕人帶回來的,還是舌頭。

富商問他為什麼最好和最壞的都是舌頭。

僕人回答道:“舌頭,好的時候誰也比不過它,壞的時候,卻也沒什麼能比它更壞,善惡集聚一身,自然是最好的也是最壞的。”

語言,具有強大的力量。會說話,是一個人最大的本事。心中有分寸的人,說話才有分寸。心中想著別人的人,說話才會溫和。

我們都知道,惡口造業,果報悲慘。家庭中,對親人講話也要注意分寸。因為往往傷害都是來源於我們最親近的人。

很多人認為家人之間不必講究,所以口不留情,但其實,傷害的話出口,感情就有了裂痕,親人就會逐漸疏遠。所以,人有口德,家庭才能興旺。

對親人出言溫和,才是一個家庭幸福的開始。

02、嘴巴富貴,子孫發達

《大寶積經》中有這樣一句話:“不求他過失,亦不舉人罪,離粗語慳吝,是人當解脫。”

嘴下留情,是給自己積福氣,也是給子孫後代留善緣。

例如一則公案中記載:

明代有個人叫王生,常對他人惡口。

鄰居兒子早亡,他就罵鄰居:“定是你作惡多端,導致的惡報!”

鄰居有口難言,心中悲憤不已,懷恨在心。

不久後 ,鄰居看到王生的兩個孩子不慎落水,因為當初言語上的紛爭,所以並未出手援救,等到王生髮現救出孩子時,為時已晚。

王生在旁痛苦不已,可鄰居卻還譏笑道:“怎麼,你是不是造了更大的惡呢?”

可見,我們不經意的一句話,是很容易讓人心中生怨的。對親友這樣的口無遮攔,就是在造惡業,結惡緣,後果不堪設想。

這正如《法句經》中所說:“罵人得罵,施怒得怒。”

古德也說過:“傷害他人之惡語,即使怨敵亦勿說,否則如同谷迴聲,立即自受報復也。”

只要是會傷害別人的惡言,即使是對你的怨恨之人也不能說,否則,他即使一時沒有回擊,但你所出口的話也會像谷中迴聲般,最終又落到自己身上,遭受惡報。

所以說,做什麼事,都是有因果的。傷害和惱恨他人,就會結下惡緣,造下惡業。這惡業得來的惡報,近在己身,遠在子孫。

所以佛陀一直教導我們,要做到:“善護口業,不譏他過。”

用一顆包容的善心,修一張富貴的善口。嘴巴富貴,就是就在積善緣福德,累無窮福報,福及子孫,子孫自然興旺發達。

嘴巴富贵,往往子孙发达_什么

03、好好說話,也是一種好的家風

《大方廣總持經》告訴我們:“以惡口誹謗發菩提心人故,得無舌報。”

言語,是福禍之門。嘴上刻薄,家人遭殃;嘴上吉祥,家人有福。

心理學中有一個“皮格馬利翁效應”,說的是:

對一個人的讚美擁有改變人的能量。

當這個人獲得的都是愛語時,他就會擁有一種積極向上的動力,從而盡力達到對方的期待。

同樣,在家中好好說話,家庭的能量就是積極向上的,氛圍也充滿幸福感。

所以,佛家常說善言,就是讓我們發心為善,以一顆善心,用愛語表達出來,不僅是對自己的善果,也是對他人的歡喜。

弘一大師曾說:“吾每日思己之過都來不及,哪裡還有世間批評他人是非?”

對父母,多感恩;對子女,多讚揚;對伴侶,多尊重。

這,才是我們能留給孩子的最好的家風!

作者:云谷禅师

來源:慧心佛语

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