讀懂十二時辰,你就懂了人生(深度好文)

順天時而為,接地氣而活

古時候的中國人,將一晝夜劃分成十二個時段,每一個時段叫一個時辰,一個時辰剛好是今天的兩個小時。從西周起,人們就為每個時辰取了優雅別緻的名字,又以地支來表示。每個時辰名,或描繪了天地間一景,或是闡明起居作息的道理。

十二時辰是中國先民們的大智慧,如今雖然人們習慣於二十四小時制,但也別忘了這些中國傳統的優美時辰。了解了這些時辰,可以在床榻邊跟孩子一起欣賞時間,告訴他在哪一個美妙的時辰出生,或者讀一兩首古詩,感悟“一萬年太久,只爭朝夕”的珍貴。

子时(23.00 – 1.00)

夜半,是今明兩天的臨界點,又名子時、子夜、中夜,意為孕育。夜半為十二時辰的第一個時辰。“古歷分日,起於子半”,此時的天空,像嬰兒的眼眸,黑得純粹,人早已歇下,老鼠會悄悄出洞活動。

夜半,宜睡眠,忌熬夜,此時,人們應該注意:“安睡以培元氣,身必欲側,屈上一足。先睡心,後睡眼,勿想過去、未來、人我等事。惟以一善為念,則怪夢不生,如此御氣調神,方為自愛其寶。”(睡眠是培植元氣的最好方式。側睡、曲足讓血液歸心,以獲安寧。不要胡思亂想,這御氣調神的法寶。)

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

丑時(1.00 – 3.00)

丑時,又稱雞鳴、荒雞。醜是“扭”的本字,此時天地間似有一雙大手,正把夜幕與白天互相扭轉。此時,守時的公雞發出清啼,棚戶裡的牛正在咀嚼著青草,而人應該處於熟睡狀態,如果此時失眠,可以:

“精氣發生之候,勿濃睡,擁衾坐床,呵氣一二口,以出濁氣。將兩手搓熱,擦鼻兩旁及熨兩目五七遍;更將兩耳揉卷,向前後五七遍,以兩手抱腦,手心恰掩兩耳,用食指彈中指,擊腦後各二十四,左右聳身,舒臂作開弓勢五七遍;後以兩股伸縮五七遍;叩齒七七數;漱津滿口,以意送下丹田,作三口咽。清五臟火,少息。”

此時為人體精氣生髮的時候。如果此時失眠,可披著被子,坐在床上,呵一兩口氣,把體內濁氣吐出。然後:把兩隻手搓熱,摩擦鼻子兩旁,並用搓熱的手慰熱雙目35遍。把兩隻耳朵分別向前、向後揉卷35遍。用兩隻手抱住後腦,雙手的手心恰好掩住雙耳,用食指去彈中指,擊打後腦勺24次。再左右聳身,像開弓一樣拉伸雙臂,49遍。兩腿伸縮49遍;最後,叩齒49次,用意念將唾液送下丹田,分三口嚥下。如此可清除五臟之火,讓生髮精氣的腎臟得以休養。

《登飛來峰》

宋 王安石

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

寅時(3.00 – 5.00)

平旦,又稱黎明、早晨、日旦等。平旦是夜與日的交替之際。《孟子,告子上》中說“其日夜之所息,平旦之氣,其好惡與人相近也者幾希”,這是我們所見到的“平旦”一詞的最早用例。此時,太陽雖還未出地平線,但遙遠的天際處早已顯現一線生機,老虎也蠢蠢欲動,是為寅時。

平旦,熬過了黑暗,終於要迎來晨光,這天濛濛亮的時刻,屬於所有堅持著、飽含希望的人,正如陸游詩裡那樣:

《晨起》宋·陸游老尚貪書課,黎明即下床不驚天乍冷,更覺意差強蟾滴初添水,螭爐旋炷香浮生又一日,開卷就窗光

來源 : 正心正思維

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